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中国社会科学院考古研究所2019年度考古学研究系列学术讲座第12讲

2021-12-27 16:16:17来源:联搜网作者:热搜网 阅读量:2

2019年7月26日下午14:30,中国社会科学院考古研究所2019年考古研究系列第十二讲在考古研究所八楼多媒体会议室举行。讲座由考古研究所常怀英副研究员主持。中国美术学院音乐研究所副研究员王庆雷做了题为“浅谈音乐考古学的理论与方法——以城城刘家洼遗址及其墓葬音乐考古学研究”为题的学术报告。以海讯的刘鹤为例”。

议长王庆磊

王庆雷讲课以东周城城刘家洼遗址和海云侯六合墓出土的乐器为例。从前期对出土乐器的收集整理,到后期对出土乐器的分析研究,结合目前的研究成果,文章的相关研究成果阐述了如何运用这些理论和方法。考古学和音乐学做音乐考古学研究。

王庆雷首先简要介绍了音乐考古的学科定位和研究对象。从研究来源来看,主要依靠考古。然后进入讲座的主体部分“音乐考古学研究的理论与方法”。音乐考古学是音乐学和考古学的交叉学科,综合运用多学科的理论和方法是该学科的最大特点。王庆雷主要讨论了两大问题:一是音乐考古的田野工作,二是如何解读音乐考古材料。

音乐考古实地考察是获取第一手资料最重要的研究方法。王庆雷从音乐考古学田野调查的意义、原则、内容和技术三个方面对这个问题进行了阐述。对于田野调查在音乐考古中的意义,王庆雷认为,音乐考古田野调查是音乐考古研究中最重要的内容。说它最重要,一个是因为音乐考古的实地考察可以收集到最珍贵的第一手资料。一手材料就是材料的创新,材料的创新就是学术的创新。它的重要性不言而喻;二是野外考古发掘的即时性、不可逆转性和不可重复性。最珍贵的一手考古资料。对于音乐考古现场工作的职业道德原则,王庆雷总结了四点:一是不采集文物;第二,文物的安全必须始终是第一要务,这是音乐考古现场工作的重中之重;收集和记录资料的原则是“捞出江河”的原则;第四,资料使用权和研究成果发表权必须无条件服从考古队的安排。未经考古队授权,不得公开使用任何材料,不得将任何材料转发给第三方。这是一条不可逾越的红线。对于音乐考古现场工作的职业道德原则,王庆雷总结了四点:一是不采集文物;第二,文物的安全必须始终是第一要务,这是音乐考古现场工作的重中之重;收集和记录资料的原则是“捞出江河”的原则;第四,资料使用权和研究成果发表权必须无条件服从考古队的安排。未经考古队授权,不得公开使用任何材料,不得将任何材料转发给第三方。这是一条不可逾越的红线。对于音乐考古现场工作的职业道德原则,王庆雷总结了四点:一是不采集文物;第二,文物的安全必须始终是第一要务,这是音乐考古现场工作的重中之重;收集和记录资料的原则是“捞出江河”的原则;第四,资料使用权和研究成果发表权必须无条件服从考古队的安排。未经考古队授权,不得公开使用任何材料,不得将任何材料转发给第三方。这是一条不可逾越的红线。文物的安全必须始终是第一要务,这是音乐考古现场工作的重中之重;收集和记录资料的原则是“捞出江河”的原则;第四,资料使用权和研究成果发表权必须无条件服从考古队的安排。未经考古队授权,不得公开使用任何材料,不得将任何材料转发给第三方。这是一条不可逾越的红线。文物的安全必须始终是第一要务,这是音乐考古现场工作的重中之重;收集和记录资料的原则是“捞出江河”的原则;第四,资料使用权和研究成果发表权必须无条件服从考古队的安排。未经考古队授权,不得公开使用任何材料,不得将任何材料转发给第三方。这是一条不可逾越的红线。资料使用权和研究成果发表权必须无条件服从考古队的安排。未经考古队授权,不得公开使用任何材料,不得将任何材料转发给第三方。这是一条不可逾越的红线。资料使用权和研究成果发表权必须无条件服从考古队的安排。未经考古队授权,不得公开使用任何材料,不得将任何材料转发给第三方。这是一条不可逾越的红线。

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讲座现场

音乐考古实地考察的内容和技术主要包括三个方面:一是对音乐文物本身的文字、数据、图片、视频数据进行采集和记录。如果乐器仍然可以发音,则需要对其音频数据进行采集和记录;另一种是收集和录制音乐。文物考古资料,如出土时间、地点、是否被盗、其他音乐文物与文物的结合情况;第三,要掌握修复了哪些音乐文物,需要收集和记录这些文物的原始状态。在做这些任务时,要有多学科、多专业的研究视野和知识储备,否则在实地考察中会遇到各种难题。比如,面对各种出土的乐器,首先要面对的就是命名。海云侯六合墓出土的一件青铜乐器在不同的文章中有三个不同的名称。如果你没有扎实的古代乐器知识,你会不知所措。纹饰对编钟的类型学研究和年代学具有重要的学术价值。不同的学者对同一纹饰有不同的称谓,甚至相差甚远。如海浑侯六合墓有雍中镇纹和篆带纹,有方米纹、菱纹、三角形几何纹三种;两式雍中正与印带纹也相通。共有三种类型的标题:莫尔纹、泛符、和盘龙。如果没有对青铜器的纹饰进行深入、系统的研究,就不可能弄清这些纹饰的确切外观。

编钟等固定乐器的声音测量采样、钟声试听是最能体现音乐考古学学科特色的工作内容。采样声音有几个问题需要注意:一是环境要安静;另一个是需要音叉校正;三是试音的槌子是厂家定做的槌子(槌头有橡胶);记录钟声的声音,还需要现场聆听每个钟声的正、侧鼓声的音程关系。如果这组钟声保存完好,则需要试听一首或几首乐曲来测试其音乐性能。王庆雷特别指出,音乐是耳朵的艺术中国音乐文物大系,并且钟声的音调不准确。是现场耳朵判断,不是数据计算。这就要求工作人员有更高水平的视唱练耳、音乐演奏技巧,以及更丰富的音乐或曲谱储备。由央视科教频道《发现》第二季刘家洼考古实录(五) )。

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讲座内容来自演讲者的PPT

关于钟青的打球练习,是王庆雷团队面临的最大问题。比如海魂侯刘鹤墓扣铃的试音。根据文物保护,原钮铃不能用于修炼。王庆雷的团队没有资金复制一套刘鹤的墓钮用于练习。那么如何练习弹铃呢?铁人王进喜有句名言:“有条件就去,不具备条件就去创造条件。” 王庆雷的团队想了想,采用了替代方法。起初,用卫生纸或墙贴代替钟声,在手机上播放要播放的音乐。几个月后,我用纸板按一比一的比例画了一个简单的按钮时钟图,并在纸板上练习。最后用钟声进行了实际试用,终于解决了问题。正是因为有了这些宝贵的经验,王庆雷团队才在2019年尝试了刘家洼M1中青金石鹤鸣“北京金山”。

讲座内容来自演讲者的PPT

讲座的第二个主要问题是如何解读音乐考古材料。通过音乐考古实地考察获得珍贵的第一手资料固然重要,但如何正确解读这些资料也同样重要。王庆雷以澄城刘家洼M2的乐轩规定和海湖侯六合墓的钮钟布置为例,详细解释了这个问题。

刘家洼M2出土编磬1个,编甬铃2个,属玄玄系,可三边放置。但从M2的棺材房图片来看,情况并非如此。钟声和钟声不在三边排列。这涉及到如何解释考古材料的问题。《城城刘家洼墓地出土乐器的一些初步认识》一文,经过详细考证,认为刘家洼M2确实是玄轩系统,而M2墓的主人应该是一代瑞国君,玄玄之与墓主身份相符,所以刘家洼M2中的乐玄应该是目前见到的最早的玄玄(或曲玄)实例。

海云侯六合墓出土的14只钮扣分两种,一种是镀金钮扣钟(13枚),一种是非镀金钮扣钟(1枚)。对于这种奇特的安排,有学者有不同的解读。《论海云侯六合墓钮钟排列》一文认为,“1个两片式钮扣钟和13个一件式钮扣钟组合成14片式排列,只是一种表象。论西汉音乐礼制的功能;而二式扣钟完成整套扣钟的音序是必不可少的要求。”造成这种奇特现象的原因在于墓主刘鹤。很多人只关注刘鹤的官方身份:昌邑王,皇帝,平民,海云侯墓。他还有一个被忽视的身份,那就是音乐家。刘鹤的祖母是汉武帝李氏的宠儿,精通乐舞,祖父是汉月府会会长李延年。在音乐的熏陶下长大的刘鹤,有着音乐天分。所以,刘鹤绝对不能容忍编钟没有声音编排,宁愿放弃视觉美感。外祖母是汉武帝钟爱的精通乐舞的李氏夫人中国音乐文物大系,外祖父是汉月府会会长李延年。在音乐的熏陶下长大的刘鹤,有着音乐天分。所以,刘鹤绝对不能容忍编钟没有声音编排,宁愿放弃视觉美感。外祖母是汉武帝钟爱的精通乐舞的李氏夫人,外祖父是汉月府会会长李延年。在音乐的熏陶下长大的刘鹤,有着音乐天分。所以,刘鹤绝对不能容忍编钟没有声音编排,宁愿放弃视觉美感。

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因此,音乐考古绝对不是简单的声音测量,它可以通过它属于什么音阶和气质来计算。音乐考古学的研究是为了解决考古问题。要“以物论史,以物见人,为古人代言,以死者生”。这也是音乐考古的追求。

讲座内容来自演讲者的PPT

讲座最后,王庆雷对讲座进行了总结,并指出音乐考古学是音乐学与考古学的交叉学科,综合运用多学科的理论和方法是这门交叉学科的最大特点。理解这些理论和方法固然重要,但最重要的是理解这些理论和方法,掌握相关学科的基础知识和原创理论。所有这些都需要付出很多努力。做学堂是一点一点积累的,不能急躁。“慢爬总比休息好。” 我们要时刻牢记百岁老人、音乐考古学大师李春义先生的学术理念。

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常怀英副研究员为王庆雷副研究员颁发讲学证书

讲座结束后,听众还与王庆磊就编钟的功能、编钟的调音、编钟的音序、刘家洼墓地出土的浔等进行了互动交流。

撰稿:魏旭双

摄影:王海燕

点评:常怀英

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